三国演义中刘备以织席贩履身份出场，让后人认为他以此为生，也许这是导演为了舞台效果，果真如此吗，我们来详细分析一下。
《三国志》原文有一段是这样描述刘备的:先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯，坐酎金失侯，因家焉。先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄举孝廉，官至东郡范令。先主少孤，与母贩履织席为业。
祖父当时是东郡范令，相当于现在的一县之长，靠这个关系刘备父亲怎么也得是个体制内的公务人员，家庭条件不会太差，这就说明刘备小的时候也是有无忧无虑的童年的，可父亲一去世，家庭失去经济来源，才跟随母亲做织席贩履的小买卖，这里的信息量挺大的，首先知道体贴母亲孝子当头，百善孝为先，这也为后来哪些追随者积累了口碑，一般孝顺的人品都不会差的；其次尝尽了生活的疾苦，历练了生活，也就练就了坚毅的人格，穷人的孩子早当家，成熟的就早，抗挫和解决能力就强，这也许为日后屡败屡战不放弃和三顾茅庐打下的基础；最后要说的是家庭环境和父母的行为是孩子的启蒙老师，祖父是举孝廉做的县长，说明人品还行，也许有些人持反对意见，但是父亲一死要靠织席贩履生计，你能说他们不是清官吗，不是焦裕禄，孔繁森吗，这也是当下我们需要的楷模。
《三国志》原文还说:舍东南角篱上有桑树生高五丈余，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。”叔父子敬谓曰：“汝勿妄语，灭吾门也！”年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。德然父元起常资给先主，与德然等。
文中桑树五丈，羽葆盖车之类的话一定是陈寿自己编造的，哪个为帝者出生时要不是天地异兆，要不就是母亲梦中与龙结合产下一子，这就是愚昧众生，告诉你我是天子是天意，要是不听我的要遭报应。下面的才是本次主题的答案，十五岁母亲让他和刘德然去卢植学堂拜师，而且一切开销都是刘德然爸爸给的。说明刘德然爸爸认为刘备是可造之材，将来定成大器，一直对他资助和投资，就像吕员外投资泗水亭长刘邦一样，成就了吕家的霸业。
所以说三国演义刘备的出场职业肯定是错误的，因为当时刘备已近而立之年，并拉到好几个赞助商，小有成就。绝不是织席贩履之“备”！
